La proliferación de métodos psicoterapéuticos es extensa des 1980, aunque muchas de ellas no constituyen verdaderos sistemas terapéuticos. Los factores que definen la relación entre los distintos sistemas psicoterapéuticos, hay dos de ellos que sobresalen: el mutuo desconocimiento y la mutua descalificación. No parece interesar a los terapeutas el intercambio de información inter escuelas, con el objetivo de afrontar los respectivos sistemas teóricos, isntrumentos técnicos y experiencia clinica.
En su artículo "La tensión esencial en Psicología" Serron - Coello (1986) dice:
" Como las escuelas defienden sus propias teorías y, en su afán de competir por el dominio de su campo de investigación, combaten los fundamentos de las teorías de sus rivales y reexaminan de continuo sus primeros principios, el progreso de su ciencia se reduce a los desarrollos dentro de cada escuela particular: pero frente a la imposibilidad de integrar estos resultados, casi no hay signos de progreso en la disciplina común que todas pretenden representar"
Elegir una escuela puede resultar una especie de eufemismo, ya que los mecanismos por los cuales un principiante adhiere a tal o cual escuela están fuertemente condicionados por el tipo de formación recibida.
La evolución histórica de las psicoterapias ha recorrido un camino que va desde las propuestas de resstructuración de la personalidad hacia las entradas en la resolución de problemas. Estas últimas muchas veces han sido denominadas terapias breves.
Los núcleos comunes a todos los enfoques de la Terapia Resolutiva:
1. El OBJETIVO de la terapia es la resolución del problema que le preocupa al paciente
2. El PROCESO TERAPÉUTICO toma la forma de un trabajo focalizado en el problema
3. Los PROCEDIMIENTOS TERAPÉUTICOS están caracterizados por su flexibilidad
4. El TERAPEUTA desempeña un rol activo
Hammon y Stanfield (1981) señalan que en general, se puede afirmar que cada escuela se ha centrado en aspectos descuidados y olvidados por otras, pero suelen caer en una generalización prematura. No se puede hablar de teorías erróneas sino, más bien de teorías parciales, en el campo de la clínica, cada uno de estos enfoques parciales resultan insuficientes para considerar y tratar la compleja variedad de situaciones problemáticas que presentan las personas.
BIBLIOGRAFIA
CORSI, JORGE. Psicoterapia integrativa multidimensional; Editorial PAIDOS. Buenos Aires -Argentina 2005
Este es un blogg en el que puedo publicar las cosas que escribo y que considero importante compartir con todos y todas
miércoles, 19 de noviembre de 2008
lunes, 8 de septiembre de 2008
OSCAR WILDE
- Haces cualquier coas para ganarte una reputación, pero tan pronto como la tienes, se diría que te sobra.
- En el mundo sólo hay algo peor que ser la persona de la que se habla y es ser alguien de quien no se habla.
- La belleza auténtica, termina donde empieza el aire intelectual.
- En el momento en que alguien se sienta a pensar, todo él se convierte en nariz o en frente o en algo espantoso.
- Es mejor no ser diferente de la mayoría.
- Los feos y los estupidos son quienes mejor lo pasan en el mundo. Se pueden sentar a sus anchas y ver la función con la boca abierta. Aunque no sepan nada de triunfar, se ahorran al menos los desengaños de la derrota.
- Cuando alguien me gusta muchísimo nunca le digo su nombre a nadie. Es como entregar una parte de esa persona.
- Con el tiempo h ellegado a amar el secreto. Parece ser lo único capaz de hacer misteriosa o maravillosa la vida moderna.
- Cuando me voy de viaje, nunca le digo a la gente donde voy. Si lo hiciera dejaría de resultarme placentero
- El único encanto del matrimonio es que exige de ambas partes practicar asiduamente el engaño
sábado, 6 de septiembre de 2008
CAPACITAR EN TEMAS DE SEXUALIDAD
CONDICIONES MINIMAS PARA LA CAPACITACIÓN EN TEMAS DE SEXUALIDAD
En la experiencia de implementación de procesos de capacitación he aprendido muchas lecciones, las cuales considero importantes tomar en cuenta al momento de la aplicación e implementación de módulos educativos. Ya que la actitud que adopte el/la facilitador/a en el desarrollo de los temas de capacitación es fundamental para lograr con éxito los objetivos que se pretenden alcanzar y no esperar desarrollar una clase o sesión totalmente científica, fría sin ocasionar distintas reacciones en las personas.
Las definiciones que se plantean , se pueden enriquecer con otras o plantear nuevas concepciones (los contenidos teóricos y conceptuales son mínimos con sólo de referencia para las/os facilitadotes/as)
ENTRE EL/LA FACILITADOR/A Y LOS/AS PARTICIPANTES
- Tener una actitud franca, honesta, sincera y desenvuelta
- No emitir actitudes y comportamientos negativos - burlas, críticas, censuras , preguntas que no se contesten, respuestas evasivas y explicaciones confusas -, que pueden crear conflictos en la capacitación.
- Debe evitarse el dictado de tipo autoritario y vertical en donde aparece el /la que sabe y enseña a sus alumnos/as conocimientos indiscutibles. La sesiones de capacitación debe sustentarse en el dialogo, la participación y la búsqueda grupal y/o conjunta de respuestas, que respeten las creencias, valores y circunstancias propias de cada persona
- Es recomendable “conocer” el nivel de conocimientos e instrucción de los/as participantes con los que se va a trabajar
- No desesperarse por cumplir con todo el Manual de capacitación ello origina a veces que por la preocupación de avanzar rápido se corta la participación de los/as participantes por el discurso acelerado del/la facilitador/a o por la implementación de las actividades apresuradamente, sin que existe a una reflexión acerca de cada una de ellas.
- Tratar de conservar siempre el sentido del humor, lo cual es un reflejo de seguridad personal y dominio de la situación.
COMO AFRONTAR LAS DUDAS E INQUIETUDES DE LOS/AS PARTICIPANTES
Muchos/as facilitadores/as manifiestan temor o duda a cierto tipo de preguntas de sus participantes, ello deberá ser superado a través de una actitud de apertura y sinceridad, que incluya la admisión de recelos o desconocimiento sobre ciertos aspectos de la capacitación en, esto permitirá crear un vinculo apropiado con los/as facilitadores/as (sin pretender ser un/a erudito/a o experto/ en el tema)
- Reconocer que no se conoce a fondo un tema determinado no es malo. Pero debe existir el compromiso de consultar y traer la información en cuestión para una próxima oportunidad
- En ocasiones suele ocurrir que determinado grupo trate de hacer creer que saben más que tú mismo/a Déjalos/as y dile “si tu conoces tanto porque no permites que los/as demás conozcan igual que tu. Y respetamos sus ideas”
- No se estas obligado/a a dar respuestas y menos exigir que los/as participantes expresen sus propias experiencias si no lo desean hacer, es preferible que se refieran a algunos temas en tercera persona como por ejemplo: Yo supe de una persona…
- Sin embargo, dependiendo del /la Educador/a puede llegarse a expresar sus experiencias personales, preservando la confidencialidad del grupo.
- Se debe tomar en cuenta que la sexualidad es un área muy personal e íntima por tanto el/la facilitador/a debe tener cuidado en que sus decisiones o puntos de vista sobre lo que está bien o mal, no condicionen la elección que el/la estudiante debe asumir libre y responsablemente
- Puede ocurrir que entre facilitador/a y los/a participantes surjan sentimientos de atracción emotiva, los cuales deben ser apreciados como algo normal, sin extrañarse ni alarmarse, pues son consecuencia del trabajo cotidiano donde juntos tratan temas tan íntimos como la sexualidad. Nadie debe sentirse culpable de tales sentimientos pero estas expresiones deben tratarse cuidadosamente para bienestar común del grupo la respuesta del / la Educador a los sentimientos de afecto por parte del / la participante debe mostrar respeto y atención. Sería totalmente inapropiado por un lado ridiculizar tal expresión o intentar, por otro aprovecharse de la misma.
- Estos sentimientos que se despiertan en el/la participante surge de un modo muy delicado y complejo, deben ser recibidos con ternura, pero al mismo tiempo con un sentido claro de cuales son los limites apropiados en las vidas del/a del Facilitador/a y de los/as participantes.
QUE LENGUAJE EMPLEAR Y ACEPTAR
¿ Qué lenguaje se debe emplear en una clase de Capacitación?
Es importante inclinarse a un lenguaje común a todos, un lenguaje que se emplee para el ámbito familiar, como para la Escuela o la Calle, Claude Lejeune afirma que: "El período de cambio que nos ha tocado vivir exige que se tengan en cuenta todos los lenguajes sin menospreciar ninguno de ellos; es necesario conocerlos para desmitificarlos, por lo menos en parte, con el fin de destruir las falsas críticas, las valoraciones excesivas o limitadas. No hay nada más beneficioso y eficaz en un grupo de discusión que analizar todas las palabras, por vulgares que sean, realizando una síntesis y, posteriormente, utilizar la que lleve consigo la menor carga emotiva".
¿Utilizar exclusivamente lenguaje científico?
Debe inclinarse a la utilización de un lenguaje científico a la vez tiene que estar dispuesto/a, a escuchar y aceptar un lenguaje popular, no vulgar, de sus participantes al formular éstos/as sus preguntas y respondan o hagan comentarios relativos a un asunto determinado, motivados por el desconocimiento de los nombres correctos y/o científicos.
La utilización de un lenguaje exclusivamente científico crea barreras de comunicación interpersonal entre el/la facilitador/a y los/as participantes a consecuencia de esto se puede marginar la comprensión y el dialogo de los/as participantes que desconocen dicha terminología.
Los/as participantes pueden emplear términos y frases vulgares para desafiar o poner en aprietos al/a facilitador/a o conocer sus límites de tolerancia, en estas circunstancias se deberá actuar con naturalidad sin escandalizarse para no caer en el juego de los/as participantes; se sugiere que se converse con él o ella personalmente al finalizar la clase para conocer el porque de su comportamiento para que estas situaciones no vuelvan a ocurrir.
¿Se debe rechazar las formas populares del lenguaje?
Muchas veces los/as participantes se abstienen de preguntar sobre temas que les interesan, por desconocer un nombre científico de los genitales o de un comportamiento sexual.
"... el empleo dosificado y oportuno de términos vulgares ayuda a los miembros del grupo a formular sus preguntas y hacer sus comentarios" (Lejaune, 1982).
El/la facilitador/a no debería responder o corregir con enojo o encolerizadamente a un/a participante cuando se valga de algún término vulgar para expresarse; se sugiere parafrasear lo que digan utilizando vocablos adecuados.
Conocidos y comparados los nombres tanto científicos como vulgares, se debe utilizar la terminología científica.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS ANONIMAS DE LOS/AS PARTICIPANTES
Muchos/as participantes/as por temor o vergüenza no pueden plantear en voz alta sus preguntas y respuestas, una forma de superar esto es el de recurrir a las preguntas anónimas
Esta actividad se la puede realizar al termino de cada sesión o al empezar una nueva.
USO DE LOS MATERIALES
En capacitación sobre la sexualidad se requiere de un nuevo enfoque educativo y de alternativas metodológicas innovadoras; sin embargo, es también importante utilizar los materiales más adecuados de la manera más eficiente para lograr mejores resultados.
Los materiales que se utilizarán más comúnmente son los siguientes:
- Tarjetas, de cartulina ( varios colores )
- Cinta adhesiva.
- Marcadores y / o tizas
- Pizarra
- Masking tape
Existe además material de apoyo como hojas de trabajo y conceptos para motivar, complementar y consolidar algunos de los aspectos
La capacitación requiere uso continuo de materiales recomienda a el o la facilitador/a elaborar una lista de materiales que se utilizaran para prepararlos con anterioridad para evitar las improvisaciones.
SOBRE EL COMPORTAMIENTO DEL GRUPO DE PARTICIPANTES
Es necesario imprescindible adoptar acuerdos previos, dialogando con la clase de clases acerca de cómo se va a organizar la discusión, análisis y crítica explicando las “reglas de juego” del trabajo con el grupo. Esto evitará interrupciones e irritaciones inútiles.
Se sugiere consensuar reglas de juego entre los/as participantes y facilitadores/as, como por ejemplo:
- La Confidencialidad. Las opiniones y experiencias personales que se cuenten en la sesión de capacitación no deben salir hacia fuera, si esto ocurre guardar en reserva la fuente o cambiar el nombre de la persona que expreso su opinión y/o experiencia. Sin embargo la información técnica que se ha adquirido en la clase de capacitación, debe ser retransmitida a otras personas
- Derecho de paso. No se forzara a los/as participantes ni al/a facilitador/a a responder, tiene el derecho a no responder preguntas, que se las considere personales o no aptas de ser comentadas por el momento
- Anonimato. Se permite no dar el nombre o no mostrar los trabajos realizados individualmente con el nombre de la persona que lo realizo.
Cada uno/a de los/as participantes que componen el grupo se encuentran condicionados por una serie de fuerzas positivas y negativas que son producto de su vivencia personal.
Cada participante participa en el grupo con motivaciones, conocimientos e intereses diferentes. El/la facilitador/a deberá lograr la interacción de todos/as, teniendo cuidado de no inhibirlos, con censuras, recriminaciones o comentarios sarcásticos que afecten su autoestima.
Cuando el grupo de muestras de resistencia a participar y ninguno de los/as participantes pregunta o interviene, el/la facilitador/a debe comprender que ello probablemente sea expresión de temores o vergüenza para revelar su desconocimiento en temas de supuestamente todos/as creen saberlos.
En estos casos lo más aconsejable es formar grupos pequeños para que previamente conversen entre ellos/as y puedan plantear preguntas, dudas, inquietudes y opiniones a todos/as los/as presentes,
Otra forma de facilitar la participación es que todos/as los/as participantes escriban en una hoja de papel, una pregunta o inquietud que creen que tiene la gente respecto al tema y lo puede responder el/la facilitador o alguno/a de los/as participantes.
En la escuela se nos acostumbra a el “dictado en las clases” de manera tradicional y vertical entre los/as alumnos/as y los/as profesores/as, tal vez encontrarán difícil comprender que el/la facilitador/a fomente la participación libre sobre determinado tema, ello podría en alguna forma detener la agresión por parte del grupo
Los grupos tienen dos formas de agresión frente a un/a facilitador/a:
La agresión pasiva, consiste en dejadez, bostezos o períodos de silencio a veces incómodos para los/as participantes y el/la facilitador/a.
La agresión activa, se expresa en ruidos, conversaciones al tema, cambio de sitio, bromas, burlas, etc., a expensas del/a facilitador/a; cuando se perciba la falta de participación y silencio total, se deberá ser lo suficientemente paciento, dándole pautas para que comprenda la importancia de su participación. Puede emplearse las sugerencias anteriores descritas
Tales conductas deberán ser comprendidas sobre todo al principio hasta que progresivamente vayan siendo superadas en un ambiente de confianza y honestidad. Es posible que luego de lograr un ambiente propicio para la discusión y la reflexión continúe la agresión del grupo ya sea en forma individual o grupal, ante esto el/la facilitador/a deberá tomar actitudes definidas y claras evitando devolver la agresión , para ello es recomendable utilizar técnicas de manejo de grupo.
Si un/a participante dentro de la sesión insiste en actitudes que alteran el trabajo del grupo, sea porque prefiere que se hable de otro tema, le disguste el o la facilitador/a, o no este con ánimos de participar, es recomendable que sea el mismo grupo quien resuelva el problema y no el/la facilitador.
Se puede recurrir a las reglas de juego consensuadas entre el/la facilitador/a y los/as participantes.
El silencio y luego la consulta al grupo pueden ser otras alternativas.
En caso de que la agresión sea por parte de un pequeño grupo dentro del taller, también es recomendable la consulta a todo el salón como grupo y facilitar a través de votación o consenso que la clase en su conjunto asuma la responsabilidad de decidir sobre si quiere o no que la actividad se realice.
¿QUÉ GUÍA TU VIDA? (II)
Hay cua grandes beneficios de vivir una vida con propósito:
CONOCER TU PROPÓSITO DA SENTIDO A TU VIDA. Fuimos creados para tener significado. Cuando la vida tiene sentido puedes soportar cualquier cosa. Cunado no lo tiene resulta insoportable.
Sin Dios la vida no tiene propósito y sin propósito la vida no tiene sentido. La vida sin sentido no tiene significado ni esperanza. La tragedia más terrible no es morir, sino vivir sin propósito.
Isaías 49:4 Pero yo dije: Por demás he trabajado, en vano y sin provecho he consumido mis fuerzas; pero mi causa está delante de Jehová, y mi recompensa con mi Dios.
La esperanza es tan esencial para tu vida como el aire y el agua. Necesitas tener esperanza para poder salir adelante.
Si te has sentido desmoralizado, ¡ hay esperanza! Experimentarás cambios positivos en tu vida al empezarla a vivirla con propósito.
Jeremías 29:11 Porque yo se los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz y no de mal, para daros el fin que esperáis
CONOCER TU PROPÓSITO SIMPLIFICA TU VIDA. Tu propósito se convierte en el patrón que usarás para evaluar qué cosas son esenciales y cuáles no.
Formúlate la pregunta : Esta actividad que voy a realizar, ¿me ayudará a cumplir los propósitos de Dios para mi vida?
Sin un propósito definido no tienes fundamento alguno en qué basar tus decisiones, distribuir tu tiempo y usar tus recursos. Entonces tomarás decisiones basadas en las circunstancias, en las presiones y el estado anímico del momento. Los que no entienden su propósito suelen esforzarse demasiado; y eso causa estrés, cansancio y conflicto.
Sin un propósito claro, seguirás cambiando de dirección, de trabajo, de relaciones, de iglesia y muchas cosas más, esperando que cada cambio pueda resolver la confusión o llenar el vacío de tu corazón.
Efesios 5:17 Por lo tanto no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor
Conocer tu propósito enfoca tu vida, Esto hace que dirijas todo tu esfuerzo y energía a lo que es importante. Te conviertes en una persona efectiva al ser selectivo.
Si deseas que tu vida impacte, ¡enfócala! Ya deja de titubear. No trates de hacerlo todo. Haz menos. Tienes que deshacerte aun de buenas actividades y concentrarte en hacer lo más importante. Nunca confundas actividad con productividad. Puedes estar ocupado sin propósito alguno, y ¿de qué sirve?
Filipenses 3:15 Así que todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Dios.
CONOCER TU PROPÓSITO ESTIMULA TU VIDA. No hay nada que dé tanto ímpetu como tener un propósito claro. Por otro lado, el entusiasmo se disipa por falta de propósito. Es el trabajo sin propósito, no el excesivo, el que nos acaba, nos deja sin fuerzas y nos roba el gozo.
CONOCER TU PROPÓSITO TE PREPARA PARA LA ETERNIDAD. Muchos se dan a la tarea de emplear toda su vida en crear en la tierra un legado duradero. Quieren que se les recuerde después de muertos. Muchos no se dan cuenta de que todos los logros personales son superados tarde o temprano. Vivir para dejar un legado terrenal es una meta que revela muy poca visión. El uso más sabio de tu tiempo es que edifiques un legado eterno. No fuiste puesto en la tierra para ser recordó, sino para prepararte para la eternidad. Llegará el día que estarás ante Dios; el hará un inventario de tu vida, un examen final antes de que entres en la eternidad.
Romanos 14:10 pero tú ¿por qué juzgas a tu hermano? O tu también ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo 12 De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.
Dios no cuestionará tu transfondo religioso ni tu inclinación doctrinal. Lo único que tendrá relevancia será si aceptaste lo que Cristo hizo por ti y si aprendiste a amarlo y a confiar en él y nos planteará dos preguntas decisivas:
1. ¿Qué hiciste con Mi hijo Jesucristo?
2. ¿Qué hiciste con lo que te entregué?
Conocer tu propósito enfoca tu vida, Esto hace que dirijas todo tu esfuerzo y energía a lo que es importante. Te conviertes en una persona efectiva al ser selectivo.
Si deseas que tu vida impacte, ¡enfócala! Ya deja de titubear. No trates de hacerlo todo. Haz menos. Tienes que deshacerte aun de buenas actividades y concentrarte en hacer lo más importante. Nunca confundas actividad con productividad. Puedes estar ocupado sin propósito alguno, y ¿de qué sirve?
Filipenses 3:15 Así que todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Dios.
CONOCER TU PROPÓSITO ESTIMULA TU VIDA. No hay nada que dé tanto ímpetu como tener un propósito claro. Por otro lado, el entusiasmo se disipa por falta de propósito. Es el trabajo sin propósito, no el excesivo, el que nos acaba, nos deja sin fuerzas y nos roba el gozo.
CONOCER TU PROPÓSITO TE PREPARA PARA LA ETERNIDAD. Muchos se dan a la tarea de emplear toda su vida en crear en la tierra un legado duradero. Quieren que se les recuerde después de muertos. Muchos no se dan cuenta de que todos los logros personales son superados tarde o temprano. Vivir para dejar un legado terrenal es una meta que revela muy poca visión. El uso más sabio de tu tiempo es que edifiques un legado eterno. No fuiste puesto en la tierra para ser recordó, sino para prepararte para la eternidad. Llegará el día que estarás ante Dios; el hará un inventario de tu vida, un examen final antes de que entres en la eternidad.
Romanos 14:10 pero tú ¿por qué juzgas a tu hermano? O tu también ¿por qué menosprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Cristo 12 De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí.
Dios no cuestionará tu transfondo religioso ni tu inclinación doctrinal. Lo único que tendrá relevancia será si aceptaste lo que Cristo hizo por ti y si aprendiste a amarlo y a confiar en él y nos planteará dos preguntas decisivas:
1. ¿Qué hiciste con Mi hijo Jesucristo?
2. ¿Qué hiciste con lo que te entregué?
martes, 26 de agosto de 2008
DE ADENTRO HACIA AFUERA
Muchos individuos que han logrado un grado de éxito extremo, han terminado luchando con su ansia interior, con una profunda necesidad de congruencia y efectividad personal, y de relaciones sanas y adultas con otras personas. Si queremos cambiar la situación, debemos cambiar nosotros efectivamente, debemos primero cambiar nuestras percepciones.
La comparación social como motivación no es lo más adecuado y puede conducir a un amor condicionado y finalmente reducir el sentido de los propios méritos.
Todos tenemos esquemas en la cabeza y pueden ser de dos tipos:
Con estos mapas mentales interpretamos todo lo que experimentamos, el modo en que vemos las cosas es la fuente del modo en que pensamos y del modo en el cual actuamos.
Las personas tendemos a pensar que vemos las cosas como son, que somos objetivos. Pero no es así. Vemos el mundo, no como es, sino como somos nosotros o como se nos ha condicionado para que lo veamos. Cuando otras personas disienten de nosotros, ven las cosas de modo distinto, pues cada persona mira a través del cristal de su experiencia. Lo cual se convierte en un punto para la discusión, el conflicto, ya que no no hemos aprendido muchas personas a negociar nuestra manera de mirar al punto, o de aceptar la diferencia y buscar puntos de acuerdo, y lo que vemos más son los puntos en conflicto, lo que nos permite ver soluciones o afrontamientos a estas dificultades.
Cuanta más conciencia tengamos de nuestros paradigmas, mapas o supuestos básicos, y de la medida en que nos han influido nuestra experiencia, en mayor grado podremos asumir la responsabilidad de tales paradigmas, examinarlos, someterlos a la prueba de la realidad, escuchar a los otros y estar abiertos a sus percepciones, con lo cual lograremos un cuadro más amplio y una modalidad de visión mucho más objetiva.
Para que existan cambios pausados, lentos o sean parte de un proceso. Existen principios que gobiernan la efectividad humana, parecen existir en todos los seres humanos; independientemente del condicionamiento social:
De adentro hacia fuera significa empezar por la persona, por la parte más interior de la persona, las victorias privadas preceden a las victorias públicas, que debemos hacernos promesas a nosotros mismos y mantenerlas ante nosotros, y sólo después hacer y mantener promesas ante los otros. Es un continuo proceso de renovación basado en las leyes naturales que gobiernan el crecimiento y el progreso humanos, es una espiral ascendente de crecimiento que conduce a formas progresivamente superiores de independencia responsable e interdependencia efectiva
TENER EL CONOCIMIENTO NO LO ES TODO; EN PONERLO PRÁCTICA ESTA EL DESAFIO PARA SEGUIR AVANZANDO EN TU CRECIMIENTO PERSONAL
La comparación social como motivación no es lo más adecuado y puede conducir a un amor condicionado y finalmente reducir el sentido de los propios méritos.
Todos tenemos esquemas en la cabeza y pueden ser de dos tipos:
- Mapas del modo en que son las cosas o realidades,
- Mapas del modo en que deberían ser, o valores
Con estos mapas mentales interpretamos todo lo que experimentamos, el modo en que vemos las cosas es la fuente del modo en que pensamos y del modo en el cual actuamos.
Las personas tendemos a pensar que vemos las cosas como son, que somos objetivos. Pero no es así. Vemos el mundo, no como es, sino como somos nosotros o como se nos ha condicionado para que lo veamos. Cuando otras personas disienten de nosotros, ven las cosas de modo distinto, pues cada persona mira a través del cristal de su experiencia. Lo cual se convierte en un punto para la discusión, el conflicto, ya que no no hemos aprendido muchas personas a negociar nuestra manera de mirar al punto, o de aceptar la diferencia y buscar puntos de acuerdo, y lo que vemos más son los puntos en conflicto, lo que nos permite ver soluciones o afrontamientos a estas dificultades.
Cuanta más conciencia tengamos de nuestros paradigmas, mapas o supuestos básicos, y de la medida en que nos han influido nuestra experiencia, en mayor grado podremos asumir la responsabilidad de tales paradigmas, examinarlos, someterlos a la prueba de la realidad, escuchar a los otros y estar abiertos a sus percepciones, con lo cual lograremos un cuadro más amplio y una modalidad de visión mucho más objetiva.
Para que existan cambios pausados, lentos o sean parte de un proceso. Existen principios que gobiernan la efectividad humana, parecen existir en todos los seres humanos; independientemente del condicionamiento social:
RECTITUD= Equidad y Justicia
INTEGRIDAD, HONESTIDAD = Confianza, cooperación, desarrollo personal e interpersonal
DIGNIDAD HUMANA = Servicio, Contribuir
CALIDAD= Excelencia, Potencial, Capacidad
De adentro hacia fuera significa empezar por la persona, por la parte más interior de la persona, las victorias privadas preceden a las victorias públicas, que debemos hacernos promesas a nosotros mismos y mantenerlas ante nosotros, y sólo después hacer y mantener promesas ante los otros. Es un continuo proceso de renovación basado en las leyes naturales que gobiernan el crecimiento y el progreso humanos, es una espiral ascendente de crecimiento que conduce a formas progresivamente superiores de independencia responsable e interdependencia efectiva
TENER EL CONOCIMIENTO NO LO ES TODO; EN PONERLO PRÁCTICA ESTA EL DESAFIO PARA SEGUIR AVANZANDO EN TU CRECIMIENTO PERSONAL
martes, 29 de julio de 2008
ROMANOS 6: 23
Porque la paga del pecado es muerte,
mientras que la dádiva de Dios
es vida eterna en Cristo Jesús,
nuestro Señor
mientras que la dádiva de Dios
es vida eterna en Cristo Jesús,
nuestro Señor
lunes, 28 de julio de 2008
¿QUÉ GUÍA TU VIDA? (I)
Todos tenemos algo que guía nuestras vidas y las cinco más comunes son:
GUIADOS/AS POR LA CULPA.
Se pasa toda la vida huyendo de errores y ocultando la vergüenza . Quienes cargan culpas son controlados por sus recuerdos. Permiten que su futuro sea controlado por su pasado. Sin darse cuenta, se castigan a sí mismos, saboteando sus propios logros.
GUIADOS POR LA IRA Y EL RESENTIMIENTO
El resentimiento siempre te daña más a ti que a la persona con la que estás resentida. Mientras que la persona que te ofendió quizás olvide la ofensa y siga su vida, tú continúas hirviendo de dolor, perpetuando el pasado.
Job 5:2 Es cierto que al necio lo mata la ira, y al codicioso lo consume la envidia
GUIADOS POR EL TEMOR
Las personas condicionadas por el temor pierden oportunidades porque temen aventurarse a emprender cosas. Van a lo seguro, evitando riesgos y tratando de mantener el statu quo.
El temor es un tipo de cárcel que tú mismo te impones, impidiéndote llegar a ser lo que Dios desea que seas. Debes reaccionar contra eso con las armas de la fe y el amor.
1 Juan 4:18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor.
GUIADOS POR EL MATERIALISMO
El deseo de adquirir se convierte en la meta principal de sus vidas. Se basa en la ida de que cuanto más tengas serás más feliz, más importante y vivirás más seguro. Las posesiones solo proveen felicidad temporal. Como las cosas no cambian, tarde o temprano nos aburrimos de ellas, entonces queremos otras nuevas, más grandes y más modernas. Se pueden perder las riquezas por muchas razones que están fuera de tu control.
La verdadera seguridad se fundamenta sólo en algo que no te pueden quitar: Tu relación con Dios.
GUIADOS EN BUSCA DE ACEPTACIÓN
Las personas permiten que las expectativas de sus padres, cónyuges, profesores o amistades controlen sus vidas. Y aquellos que siguen al mundo, por lo general, se pierden en él.
Tratar de agradar a todo el mundo es una de las claves del fracaso. Ser influenciado por la opinión de los demás te garantiza perder los propósitos de Dios para tu vida.
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas
Nada es más importante que conocer los propósitos de Dios para tu vida y nada puede compensarte el no conocerlos: ni siquiera el éxito, la riqueza, la fama o los placeres. Sin un propósito, la vida es una marcha sin sentido, un movimiento sin dirección y sucesos sin motivos. La vida sin propósito es trivial, insignificante e inútil
El propósito de Dios no esta sujeto a tu pasado. Dios es experto en dar borrón y cuenta nueva a la gente
Salmo 32:1 Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada y cubierto su pecado
GUIADOS/AS POR LA CULPA.
Se pasa toda la vida huyendo de errores y ocultando la vergüenza . Quienes cargan culpas son controlados por sus recuerdos. Permiten que su futuro sea controlado por su pasado. Sin darse cuenta, se castigan a sí mismos, saboteando sus propios logros.
GUIADOS POR LA IRA Y EL RESENTIMIENTO
El resentimiento siempre te daña más a ti que a la persona con la que estás resentida. Mientras que la persona que te ofendió quizás olvide la ofensa y siga su vida, tú continúas hirviendo de dolor, perpetuando el pasado.
Job 5:2 Es cierto que al necio lo mata la ira, y al codicioso lo consume la envidia
GUIADOS POR EL TEMOR
Las personas condicionadas por el temor pierden oportunidades porque temen aventurarse a emprender cosas. Van a lo seguro, evitando riesgos y tratando de mantener el statu quo.
El temor es un tipo de cárcel que tú mismo te impones, impidiéndote llegar a ser lo que Dios desea que seas. Debes reaccionar contra eso con las armas de la fe y el amor.
1 Juan 4:18 En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor.
GUIADOS POR EL MATERIALISMO
El deseo de adquirir se convierte en la meta principal de sus vidas. Se basa en la ida de que cuanto más tengas serás más feliz, más importante y vivirás más seguro. Las posesiones solo proveen felicidad temporal. Como las cosas no cambian, tarde o temprano nos aburrimos de ellas, entonces queremos otras nuevas, más grandes y más modernas. Se pueden perder las riquezas por muchas razones que están fuera de tu control.
La verdadera seguridad se fundamenta sólo en algo que no te pueden quitar: Tu relación con Dios.
GUIADOS EN BUSCA DE ACEPTACIÓN
Las personas permiten que las expectativas de sus padres, cónyuges, profesores o amistades controlen sus vidas. Y aquellos que siguen al mundo, por lo general, se pierden en él.
Tratar de agradar a todo el mundo es una de las claves del fracaso. Ser influenciado por la opinión de los demás te garantiza perder los propósitos de Dios para tu vida.
Mateo 6:24 Ninguno puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas
Nada es más importante que conocer los propósitos de Dios para tu vida y nada puede compensarte el no conocerlos: ni siquiera el éxito, la riqueza, la fama o los placeres. Sin un propósito, la vida es una marcha sin sentido, un movimiento sin dirección y sucesos sin motivos. La vida sin propósito es trivial, insignificante e inútil
El propósito de Dios no esta sujeto a tu pasado. Dios es experto en dar borrón y cuenta nueva a la gente
Salmo 32:1 Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada y cubierto su pecado
sábado, 5 de julio de 2008
SOBRE EL AYMARA
En este año el interés por aprender aymara se ha ido incrementando día a día y en algunos casos, se ha convertido en una necesidad el aprender este idioma. Como un proceso de mejorar la tan mentada "interculturalidad". Y en este punto que se me ocurre la siguiente reflexión.
Cuando un pueblo es dominado (y eso lo dice la historia a nivel mundial como nacional) la manera que tiene de resistir esa dominación es a través de su idioma, por el cual, es capaz de comunicarse y de alguna manera dar continuidad con sus costumbres, tradiciones, es decir, mantener su cultura, porque es donde el dominador no ha podido ingresar.
Ahora con este auge de aprender aymara, supuestamente de parte de los que no hablan aymara o denominados Kharas, surgen mis preguntas y cuestionamientos. Si bien el aymara era el idioma por el cual se han mantenido su cultura y ahora que los que los dominaban o los kharas aprendan el idioma, no les da mayor elementos para profundizar su dominio sobre estas personas, ya que ahora también conocen su idioma, y la única manera que tenían de "liberarse de sus dominadores" era con su idioma. Entonces ahora ¿qué pasará?
El aprendizaje del aymara les permitirá entrar a espacios que antes no los podrían hacer, y conocer lo que hablan estas personas, ya no será un secreto, y por lo cual podrá intervenir de una manera más sólida y contundente, ya no podrá ser oculto lo que hablan, sino será también de su conocimiento. Por lo que podrán intervenir de manera más eficaz y directa. Y el espacio de su impacto será mucho mayor. Es decir esa manera de querer obligar a que aprendan el idioma, es algo bueno, sin embargo, también permite una mayor influencia sobre las personas aymara parlantes
Por otra parte esta moda (que es como la llamo, el querer aprender aymara) si lo vamos conociendo y aprendiendo, vemos que es una lengua muy limitada para su expresión, ya que no cuenta con un espacio académico único que les permita ampliar su crecimiento de vocabulario y se pueda ir incorporando palabras nuevas, en base al aymara y no solamente se use palabras del castellano y se le aumente un sufijo y listo que se diga que ya es aymara, se necesita que exista una academia de la lengua aymara. Y de esta manera darle el valor que merece. Si no de otra manera se va aprendiendo un idioma que es limitado en su expresión y vocabulario.
Cuando un pueblo es dominado (y eso lo dice la historia a nivel mundial como nacional) la manera que tiene de resistir esa dominación es a través de su idioma, por el cual, es capaz de comunicarse y de alguna manera dar continuidad con sus costumbres, tradiciones, es decir, mantener su cultura, porque es donde el dominador no ha podido ingresar.
Ahora con este auge de aprender aymara, supuestamente de parte de los que no hablan aymara o denominados Kharas, surgen mis preguntas y cuestionamientos. Si bien el aymara era el idioma por el cual se han mantenido su cultura y ahora que los que los dominaban o los kharas aprendan el idioma, no les da mayor elementos para profundizar su dominio sobre estas personas, ya que ahora también conocen su idioma, y la única manera que tenían de "liberarse de sus dominadores" era con su idioma. Entonces ahora ¿qué pasará?
El aprendizaje del aymara les permitirá entrar a espacios que antes no los podrían hacer, y conocer lo que hablan estas personas, ya no será un secreto, y por lo cual podrá intervenir de una manera más sólida y contundente, ya no podrá ser oculto lo que hablan, sino será también de su conocimiento. Por lo que podrán intervenir de manera más eficaz y directa. Y el espacio de su impacto será mucho mayor. Es decir esa manera de querer obligar a que aprendan el idioma, es algo bueno, sin embargo, también permite una mayor influencia sobre las personas aymara parlantes
Por otra parte esta moda (que es como la llamo, el querer aprender aymara) si lo vamos conociendo y aprendiendo, vemos que es una lengua muy limitada para su expresión, ya que no cuenta con un espacio académico único que les permita ampliar su crecimiento de vocabulario y se pueda ir incorporando palabras nuevas, en base al aymara y no solamente se use palabras del castellano y se le aumente un sufijo y listo que se diga que ya es aymara, se necesita que exista una academia de la lengua aymara. Y de esta manera darle el valor que merece. Si no de otra manera se va aprendiendo un idioma que es limitado en su expresión y vocabulario.
lunes, 30 de junio de 2008
NO ERES UN ACCIDENTE
Tu nacimiento no fue un error o infortunio, tu vida no es una casualidad de la naturaleza. Tus Padres no te planificaron; Dios lo hizo. A él no lo sorprendió tu nacimiento. Es más, lo estaba esperando. Fuiste diseñado en la mente de Dios. Él pensó en ti primero. Tienes vida porque Dios quiso crearte.
Isaías 44:2 Así dice Jehová, Hacedor tuyo y el que te formó desde el vientre, el cual te ayudará: No temas, siervo mío Jacob, Tú Jesurún, a quien yo escogí.
Dios diseño cada característica de tu cuerpo. Eligió tu raza, el color de tu piel, tu cabello y cualquier otro detalle. Hizo tu cuerpo a la medida, tal y como él lo quería. También dispuso todos los talentos naturales que posees y la singularidad de tu personalidad.
Salmo 139:15 No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo de la tierra 16 Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas
Dios planeo crearte a pesar de las circunstancias de tu nacimiento y quiénes serían tus padres. Daba igual si tus padres
Eran buenos, malos o indiferentes. Él sabía que esas dos personas poseían la hechura genética exacta y necesaria para mandar a hacerte a ti a la medida, tal y como él pensaba. Ellos tenían el ADN que Dios quería para crearte.
El motivo de Dios para crearte fue su amor.
Efesios 1:4 Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos sin mancha delante de él.
Somos el centro de su amor y lo más valioso de todo lo creado. Fuiste creado como un objeto muy especial del amor de Dios. Él te hizo para poder amarte. Y puedes basar tu vida en esta verdad.
1 Juan 4:8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor
El amor es la esencia del carácter divino. Dios no necesitaba crearte. No se sentía solo. Pero quiso crearte para así expresar su amor
Isaías 46:3 Oídme, casa de Jacob y todo el resto de la casa de Israel, los que yo he traído desde el vientre, los que habéis sido llevados desde la matriz 4 Hasta vuestra vejez yo seré el mismo y hasta vuestras canas os sostendré. Yo, el que hice, yo os llevaré, os sostendré y os guardaré
Si no hubiera Dios, todos seríamos unos accidentes, el resultado fortuito de una lotería
astronómica en el universo. No habría bien ni mal, ni esperanza más allá de tus pocos años en la tierra.
Pero hay un Dios que te creó por un motivo, y tu vida tiene una profunda razón de ser. Encontramos el sentido y el propósito sólo cuando tomamos a Dios como punto de partida en nuestras vidas.
Romanos 12:3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno
Colosenses 1:16 porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de Él y Él.
Fuiste diseñado en la mente de Dios. Él pensó en ti primero. No es a causa del destino, ni de la casualidad, ni de la suerte, ni tampoco es una coincidencia que en este mismo momento estés respirando.
Isaías 44:2 Así dice Jehová, Hacedor tuyo y el que te formó desde el vientre, el cual te ayudará: No temas, siervo mío Jacob, Tú Jesurún, a quien yo escogí.
Dios diseño cada característica de tu cuerpo. Eligió tu raza, el color de tu piel, tu cabello y cualquier otro detalle. Hizo tu cuerpo a la medida, tal y como él lo quería. También dispuso todos los talentos naturales que posees y la singularidad de tu personalidad.
Salmo 139:15 No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo más profundo de la tierra 16 Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas
Dios planeo crearte a pesar de las circunstancias de tu nacimiento y quiénes serían tus padres. Daba igual si tus padres
Eran buenos, malos o indiferentes. Él sabía que esas dos personas poseían la hechura genética exacta y necesaria para mandar a hacerte a ti a la medida, tal y como él pensaba. Ellos tenían el ADN que Dios quería para crearte.
El motivo de Dios para crearte fue su amor.
Efesios 1:4 Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos sin mancha delante de él.
Somos el centro de su amor y lo más valioso de todo lo creado. Fuiste creado como un objeto muy especial del amor de Dios. Él te hizo para poder amarte. Y puedes basar tu vida en esta verdad.
1 Juan 4:8 El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor
El amor es la esencia del carácter divino. Dios no necesitaba crearte. No se sentía solo. Pero quiso crearte para así expresar su amor
Isaías 46:3 Oídme, casa de Jacob y todo el resto de la casa de Israel, los que yo he traído desde el vientre, los que habéis sido llevados desde la matriz 4 Hasta vuestra vejez yo seré el mismo y hasta vuestras canas os sostendré. Yo, el que hice, yo os llevaré, os sostendré y os guardaré
Si no hubiera Dios, todos seríamos unos accidentes, el resultado fortuito de una lotería
astronómica en el universo. No habría bien ni mal, ni esperanza más allá de tus pocos años en la tierra.
Pero hay un Dios que te creó por un motivo, y tu vida tiene una profunda razón de ser. Encontramos el sentido y el propósito sólo cuando tomamos a Dios como punto de partida en nuestras vidas.
Romanos 12:3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno
Colosenses 1:16 porque en Él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de Él y Él.
Fuiste diseñado en la mente de Dios. Él pensó en ti primero. No es a causa del destino, ni de la casualidad, ni de la suerte, ni tampoco es una coincidencia que en este mismo momento estés respirando.
martes, 24 de junio de 2008
TODO COMIENZA CON DIOS
El propósito de tu vida excede en mucho a tus propios logros, a tu tranquilidad o incluso a tu felicidad. Es mucho más grande que tu familia, tu carrera o aun tus sueños y anhelos más vehementes. Naciste por voluntad y para propósito de Dios
Colosenses 1:16 “porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de él y para él.
Contrario a lo que te dictan muchos libros conocidos películas y seminarios, no encontraras el sentido de tu vida buscando en tu interior.
De igual manera no puedes llegar a la conclusión de tu existir centrándote en ti mismo. Dios es tu punto de partida, tu creador. Existes tan sólo porque Él desea que existas. Fuiste creado por Dios y para Dios, y hasta que lo entiendas, tu vida no tendrá ningún sentido. Sólo en Él encontramos nuestro origen, nuestra identidad, sentido, propósito, significado y destino.
Job 12:10 “En su mano está el alma de todo viviente y el hálito de todo el género humano”
Fuiste creado para Dios, no al contrario; la vida consiste en permitir que Él te use para sus propósitos y no que tú lo uses a Él para los tuyos.
Cuándo quieras saber la razón de tu vida: pregúntale a Dios. Dios no nos dejo en medio de la oscuridad para andar a ciegas. Él reveló claramente en su Palabra sus cinco propósitos para nuestras vidas. La Biblia es nuestro manual de instrucciones el cual explica por qué estamos vivos, en qué consiste la vida, qué evitar y qué esperar del futuro.
Romanos 12:2 “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Dios no es tan sólo el punto de partida en tu vida, sino la fuente de ella. Debes ir a la Palabra de Dios, no a la sabiduría del mundo para descubrir el propósito de tu vida. Necesitas fundamentar tu existencia en las verdades eternas y no en la psicología de moda
Efesios 1:11 En Él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio.
Este versículo muestra tres revelaciones para tus propósitos:
Ø Encuentra tu propósito e identidad al tener una relación con Jesucristo
Ø Dios pensó en ti mucho antes que tú en Él. Lo que designó para ti precede antes de que existieras, ¡y sin tu participación!
Ø El propósito de tu vida es parte de un designio cósmico mucho más vasto , uno que Dios planeó para la eternidad
Quizás has sentido confusión en cuanto a tu propósito en la vida. Felicidades, estás a punto de entrar en la luz.
Colosenses 1:16 “porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de él y para él.
Contrario a lo que te dictan muchos libros conocidos películas y seminarios, no encontraras el sentido de tu vida buscando en tu interior.
De igual manera no puedes llegar a la conclusión de tu existir centrándote en ti mismo. Dios es tu punto de partida, tu creador. Existes tan sólo porque Él desea que existas. Fuiste creado por Dios y para Dios, y hasta que lo entiendas, tu vida no tendrá ningún sentido. Sólo en Él encontramos nuestro origen, nuestra identidad, sentido, propósito, significado y destino.
Job 12:10 “En su mano está el alma de todo viviente y el hálito de todo el género humano”
Fuiste creado para Dios, no al contrario; la vida consiste en permitir que Él te use para sus propósitos y no que tú lo uses a Él para los tuyos.
Cuándo quieras saber la razón de tu vida: pregúntale a Dios. Dios no nos dejo en medio de la oscuridad para andar a ciegas. Él reveló claramente en su Palabra sus cinco propósitos para nuestras vidas. La Biblia es nuestro manual de instrucciones el cual explica por qué estamos vivos, en qué consiste la vida, qué evitar y qué esperar del futuro.
Romanos 12:2 “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál es la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
Dios no es tan sólo el punto de partida en tu vida, sino la fuente de ella. Debes ir a la Palabra de Dios, no a la sabiduría del mundo para descubrir el propósito de tu vida. Necesitas fundamentar tu existencia en las verdades eternas y no en la psicología de moda
Efesios 1:11 En Él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio.
Este versículo muestra tres revelaciones para tus propósitos:
Ø Encuentra tu propósito e identidad al tener una relación con Jesucristo
Ø Dios pensó en ti mucho antes que tú en Él. Lo que designó para ti precede antes de que existieras, ¡y sin tu participación!
Ø El propósito de tu vida es parte de un designio cósmico mucho más vasto , uno que Dios planeó para la eternidad
Quizás has sentido confusión en cuanto a tu propósito en la vida. Felicidades, estás a punto de entrar en la luz.
martes, 17 de junio de 2008
IDEA DE INVESTIGACION
En estos últimos días estuve pensando en una idea de investigación en relación a los/as hijos/as primerizos y el efecto que tienen en la relación con la madre y el padre, y de cómo este último se siente desplazado y hasta con cierto nivel de rabia y enojo en relación a su hijo/a, sin embargo, también siente afecto y amor lo cual le hace desarrollar una ambivalencia emocional de amor y odio, hacia su hijo, por lo cual me imagino que le permite ser más distante en su relación si no la trabaja adecuadamente, ya que siempre lo/a puede ver como un/a rival o alguien que le distancio de su relación afecto/erótica con su esposa. Me imagino que es cuando aparecen estos sentimientos que la pareja necesita un apoyo de consejeria matrimonial o de pareja, para poder identificar estos problemas y no les lleve a una alternativa que puede ser la infidelidad, bajo el pretexto de que "mi mujer no me atiende" "se preocupa tanto por la wawa, que se olvido que existo" "esta malcriando a la wawa" y comentarios que escuchamos a diario.
Sería importante investigar al respecto y determinar el grado de ambivalencia emocional que puede interferir en la relación con su hijo/a, ya que si determina esto, se pueden planificar, charlas, seminarios y apoyo terapéutico en las relaciones de pareja, evitando que el nacimiento de su hijo/a se convierta en un factor de ruptura de la pareja. Es considero que este es uno de los factores por los cuales en consulta se menciona que el nacimiento de un hijo/a no en vez de solidificar la pareja la pueda hacer tambalear, mucho más si esta no se ha consolidado, por eso el nacimiento de un/a nuevo/a miembro de la familia debe ser planificado.
Muchas personas dicen, piensan, creen que un hijo/a es el impulso de solidificación de la pareja y la construcción de una familia, sin embargo, este se puede convertir en solamente la escusa para estar juntos, que en nada implica amor, comprensión, ternura, gozo, y otros elementos que hacen a una familia, sino simplemente un compromiso social frente a terceras personas, y no hacía ellos mismos.
Me imagino que en este proceso de que puede haber una separación del padre y la madre por el nacimiento del hijo/a también a la madre le afecta, porque ve a su hijo/a como un motivo de distanciamiento de su pareja, pero como se supone que es una buena madre, abnegada ese sentimiento lo vuelca en una sobreprotección agobiadora para el/ la hijo/a.
Es importante analizar estos temas porque al fin y al cabo se convierten en elementos importantes a la hora de formar una familia por amor o por compromiso social.
Comenzaré a realizar entrevistas y charlas con algunos papás y mamás al respecto y les estaré dando los resultados.
BUENA SUERTE Y QUE DIOS LOS/AS BENDIGA MUCHO
Sería importante investigar al respecto y determinar el grado de ambivalencia emocional que puede interferir en la relación con su hijo/a, ya que si determina esto, se pueden planificar, charlas, seminarios y apoyo terapéutico en las relaciones de pareja, evitando que el nacimiento de su hijo/a se convierta en un factor de ruptura de la pareja. Es considero que este es uno de los factores por los cuales en consulta se menciona que el nacimiento de un hijo/a no en vez de solidificar la pareja la pueda hacer tambalear, mucho más si esta no se ha consolidado, por eso el nacimiento de un/a nuevo/a miembro de la familia debe ser planificado.
Muchas personas dicen, piensan, creen que un hijo/a es el impulso de solidificación de la pareja y la construcción de una familia, sin embargo, este se puede convertir en solamente la escusa para estar juntos, que en nada implica amor, comprensión, ternura, gozo, y otros elementos que hacen a una familia, sino simplemente un compromiso social frente a terceras personas, y no hacía ellos mismos.
Me imagino que en este proceso de que puede haber una separación del padre y la madre por el nacimiento del hijo/a también a la madre le afecta, porque ve a su hijo/a como un motivo de distanciamiento de su pareja, pero como se supone que es una buena madre, abnegada ese sentimiento lo vuelca en una sobreprotección agobiadora para el/ la hijo/a.
Es importante analizar estos temas porque al fin y al cabo se convierten en elementos importantes a la hora de formar una familia por amor o por compromiso social.
Comenzaré a realizar entrevistas y charlas con algunos papás y mamás al respecto y les estaré dando los resultados.
BUENA SUERTE Y QUE DIOS LOS/AS BENDIGA MUCHO
lunes, 16 de junio de 2008
EN QUIEN SE PUEDE CONFIAR
Algo que día a día estoy aprendiendo es a confiar en Dios más y en las demás personas y en mi mísmo menos, porque se que Dios no me fallará nunca, porque él busca lo mejor para mi.
Es por eso que mediante este medio también quiero darles un versículo para que lo lean, lo reflexionen y lo comenten
ISAIAS 41:10
No temas porque yo estoy contigo; no desmayes porque yo soy tu Dios que te esfuerzo, siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia
Que Dios los y las bendiga mucho a todos y todas
Es por eso que mediante este medio también quiero darles un versículo para que lo lean, lo reflexionen y lo comenten
ISAIAS 41:10
No temas porque yo estoy contigo; no desmayes porque yo soy tu Dios que te esfuerzo, siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia
Que Dios los y las bendiga mucho a todos y todas
viernes, 13 de junio de 2008
POEMA (HOJA SECA)
HOJA SECA
Caminando por la calles de esta ciudad
Me encontré haciéndolo sobre hojas secas
A la mente se me vino un 20 de mes
Que entre titubeos y nerviosismo me dijiste
Te quiero para mí…
Tan solo te mire
Y sin poder evitarlo me sonreí
Pues no sabía qué podría suceder
Si te dijera que sí o te dijera que no
Y en una hoja que en el camino encontré
Escribí… acepto
Lo que escribí ese día, no te miento
Lo hice pensando
Que sería como esa seca donde escribí
Llevada por el viento sin dirección
Y un día sin dejar huellas
Desaparecería y nadie la recordaría
Ha pasado el tiempo
La hoja seca escrita se perdió
Quebrada en mil pedazos el viento se la llevo.
Tan solo te mire
Y sin poder evitarlo me sonreí
Pues no sabía qué podría suceder
Si te dijera que sí o te dijera que no
Y en una hoja que en el camino encontré
Escribí… acepto
Aquel acepto de hoja seca
En una hoja seca escrito ya no esta
Aquel acepto de hoja seca
Lo llevo sellado en mi corazón
Aquel acepto de hoja seca
Lo llevo impregnado en mi piel
Aquel acepto de hoja seca
Lo llevo en mis sentidos
Aquel acepto de hoja seca
Eres tú mi amor
La paz 25 de noviembre de 2007
Caminando por la calles de esta ciudad
Me encontré haciéndolo sobre hojas secas
A la mente se me vino un 20 de mes
Que entre titubeos y nerviosismo me dijiste
Te quiero para mí…
Tan solo te mire
Y sin poder evitarlo me sonreí
Pues no sabía qué podría suceder
Si te dijera que sí o te dijera que no
Y en una hoja que en el camino encontré
Escribí… acepto
Lo que escribí ese día, no te miento
Lo hice pensando
Que sería como esa seca donde escribí
Llevada por el viento sin dirección
Y un día sin dejar huellas
Desaparecería y nadie la recordaría
Ha pasado el tiempo
La hoja seca escrita se perdió
Quebrada en mil pedazos el viento se la llevo.
Tan solo te mire
Y sin poder evitarlo me sonreí
Pues no sabía qué podría suceder
Si te dijera que sí o te dijera que no
Y en una hoja que en el camino encontré
Escribí… acepto
Aquel acepto de hoja seca
En una hoja seca escrito ya no esta
Aquel acepto de hoja seca
Lo llevo sellado en mi corazón
Aquel acepto de hoja seca
Lo llevo impregnado en mi piel
Aquel acepto de hoja seca
Lo llevo en mis sentidos
Aquel acepto de hoja seca
Eres tú mi amor
La paz 25 de noviembre de 2007
RESPUESTA AL VIH Y AL SIDA
RESPUESTA A LA EPIDEMIA DEL VIH
Vs.
RESPUESTA A LA INFECCIÓN DEL VIH
Guery Zabala Gumucio[1]
Diciembre de 2006
Actualmente la respuesta al VIH[2] y al SIDA[3] en Bolivia se da fundamentalmente desde las PVVS[4], seguida posteriormente por las ONG´s[5], Organismos Internacionales, y el Estado Boliviano, bajo el rótulo de dar una respuesta integral a la epidemia del VIH y del SIDA, sin embargo, esto está muy alejado de la realidad, puesto que lo que se hace esta centrado en la infección más que en la epidemia.
RESPUESTA A LA INFECCION
Cuando nos referimos a la respuesta a la infección del VIH y del SIDA, esta centrada en puntos como:
- Condonización del país
- Medicamentos Antirretrovirales[6] (ARV´s)
- Pruebas laboratoriales (CD4[7], Carga Viral[8])
- Enfermedades oportunistas
- Redes de PVVS
- Contar con médicos especializados en VIH y en SIDA
- Aprobar una Ley donde se centra en la parte biomédica
Estos puntos se convierten en elementos importantes para cuidar y preservar la vida de cada una de las personas que han adquirido el VIH, puesto que sin ellos no se protege su derecho a la vida. En la respuesta a la infección cada uno de estos puntos y otros, son urgentes. Sin embargo, como país, activistas y líderes no nos podemos quedar con esta visión, pues nos perdemos en lo micro de la respuesta al VIH, y debemos buscar lo macro. Puesto que de otra manera, no realizamos trabajos de prevención de VIH, sino más al contrario prevención de SIDA, es decir, para personas que ya han adquirido el VIH. En este sentido considero importante el ir desarrollando brevemente cada uno de estos puntos.
El realizar la distribución, promoción del uso del condón, permite que de alguna manera las personas tomen ciertos hábitos de protección y de prevención de adquirir el VIH, y en el caso de las PVVS, se convierte en una barrera para adquirir otra Infección de Transmisión Sexual (ITS) lo cual puede empeorar su salud. Pero en la simple distribución no se toman los usos y costumbres de las diversas poblaciones, concepciones sociales y culturales al respecto y sobre todo no se motiva a los cambios de actitud y comportamiento que es lo que se debe promover.
El que una PVVS cuente con medicamentos ARV´s, permite que no se siga replicando el VIH en su organismo y de esta manera se prolongue su vida y sobre todo se mejore su calidad de vida. De la misma manera el poder contar con pruebas laboratoriales que le permitan conocer sobre el estado de su salud, para tomar medidas alternativas en caso de existir descompensación o de mantener el estilo de vida que adquirió porque los resultados de los mismos son de mucha importancia, puesta la persona ha mejorado. Ya que su carga viral puede llegar a ser indetectable y su CD4 puede esta elevado subir más de 300 – 700 o más, lo cual clínicamente nos dice que esta persona se halla en un estado de salud adecuado para desarrollar sus habilidades, competencias de manera adecuada y productiva.
El contar con estos medicamentos y pruebas laboratoriales, no significa que se esté motivando a las PVVS, a cambios de comportamiento y actitud frente a la vida, pues el consumo de alcohol, la no adherencia y la baja autoestima, se ven entrelazadas, que impiden que se mejore la calidad de vida de las PVVS, y muchas de ellas esta irresponsabilidad, le quieren culpar al Estado bajo el pretexto que no existe atención integral, dejando en manos del Estado el cuidado de su salud, cuando debe partir de ellos mismo.
Las dos redes existentes y los grupos que existen de PVVS, si bien en algunos momentos o discursos sacan el tema de respuesta a la epidemia, lo hacen más focalizados en la infección y eso esta bien, porque es la vida la que esta en peligro, sin embargo, este aspecto no da el hecho del monopolio y centralismo de la respuesta al VIH y al SIDA en general, puesto que la participación de las PVVS en la respuesta a la infección es urgente, pero para la respuesta a la epidemia es importante.
La Ley de prevención del VIH y del SIDA y defensa de los derechos humanos de las PVVS, simplificada en Ley del SIDA, es otra respuesta a la infección.
RESPUESTA A LA EPIDEMIA
Cuando se quiere hablar de la respuesta a la epidemia del VIH, tenemos que pensar en macro y no en micro como cuando nos referimos a la respuesta de la infección del VIH.
En la respuesta a la epidemia consideramos aspectos como:
Poblaciones en riesgo (Ricos, pobres, transportistas, militares, jóvenes, políticas, funcionarios de NN.UU, diplomáticos, etc.)
Focaliza en el vector que permite la diseminación del VIH con rapidez
De comunidad a comunidad
De departamento a departamento
De región a región
De país a país
Y de un continente a otro
Mobilidad de las personas
Desbalance de género
Aspectos socio – culturales
Las actitudes negativas en torno al sexo y su discusión
La pobreza
Las creencias religiosas dogmáticas arraigadas
Mala consideración de la diferencia
Voluntad política para movilizar programas y políticas
Interacción entre diferentes sectores
Los medios masivos de comunicación
Trabajar en cada uno de estos puntos nos permite ver al VIH y al SIDA, más allá de las PVVS, de condones, de medicamentos o de pruebas laboratoriales.
Vemos que no es el hecho de condonizar comunidades, ciudades, regiones, países, sino más al contrario poder realizar acciones e intervenciones tomando en cuenta por así decirlo, el desbalance de género, la desventaja social con la que cuentan las mujeres en el momento de negociar el uso de un preservativo con sus parejas, puesto que ellas no toman sus decisiones en relación a su vida sexual por sí mismas, sino que en muchos casos se ve mediada por la pareja. Es decir debemos entender que la naturaleza de la epidemia está relacionada con el género y las implicaciones que ello tiene para articular respuestas eficaces.
Es la respuesta a la epidemia del VIH y fortalecer las capacidades se tiene que impulsar a promover enfoques que refuercen las estrategias comunitarias de manejo del VIH y las respuestas nacionales identificar las políticas y programas relacionados que serán necesarios para ello.
Involucrar a formadores de opinión, tomadores de decisiones y comunidades locales para que respondan a la epidemia de manera informada y constructiva, discutiendo y explorando las posibilidades para una programación creativa y multisectorial con énfasis particular en la gobernabilidad y el involucramiento de la sociedad civil, y el fortalecimiento de las respuestas de base comunitaria[9]
Me gustaría concluir este documento con un extracto del documento elaborado por Elizabeth Reid, bajo el título de “La epidemia del vih y el desarrollo: el despliegue de la epidemia” elaborado en 1993, y que a la fecha según lo leo no pierde vigencia, si no más al contrario cada día que pasa cobra más y más relevancia
LA PROPAGACIÓN DEL VIRUS
El análisis que presentamos coloca a las personas y a sus comunidades en el centro de la indagación sobre las repercusiones que tiene la propagación del virus. En el epicentro de la inexorable cadena de consecuencias está la transmisión del virus de persona a persona
Desigualdad de riqueza, poder y autonomía
Los ricos, como los poderosos, son más móviles, menos constreñidos a las normas comunitarias y pueden pagar el estilo de vida que escojan, lo que frecuentemente los pone en riesgo de contraer la infección. Los débiles y los desposeídos por igual, al tener menor capacidad para tomar decisiones sobre las circunstancias de sus vidas, con mayor frecuencia se ven forzados a trabajar lejos de su hogar y sus familias, o dedicarse al trabajo sexual. Sus niveles de salud y nutrición son bajos y no pueden darse el lujo de usar los servicios de salud.
Las desigualdades de autonomía están más íntimamente relacionadas con las actitudes hacia las mujeres, aunque no sean lo mismo. La falta de autonomía se expresa en conceptos como: subordinación, opresión y explotación. La falta de autonomía económica difiere de la pobreza en el sentido de que una mujer puede tener un estilo de vida privilegiado, por ejemplo, debido a la riqueza y clase social de su esposo, pero carece de una autonomía económica separada de él. La subordinación puede ser tanto psicológica como física y social. La explotación y la opresión pueden ser económicas, pero también emocionales o culturales.
Actitudes hacia las mujeres
Estas desigualdades y estratificaciones están ligadas al segundo factor determinante, es decir, aquél permeado de actitudes humillantes hacia las mujeres, o que les niega valía y dignidad. Los indicadores de estas actitudes incluyen niveles de violencia doméstica; abuso físico y sexual; leyes y prácticas relativas al aborto; y que las mujeres sean escuchadas cuando hablan.
Las recetas culturales, los mitos y los chistes en su conjunto encarnan esas actitudes hacia las mujeres, acompañadas de la literatura popular y seria de comunidades y naciones. El virus prospera allí donde se les niega dignidad y respeto a las mujeres. El tipo de actitudes que llevan a la diseminación del virus puede coexistir con un rango social muy alto para las mujeres, en términos de acceso a la educación, la capacitación y el empleo.
Normas y valores comunitarios
Las comunidades donde la construcción social del género conduce a diferentes paradigmas de masculinidad y femineidad, tienen niveles más altos de infección. De igual manera, las comunidades y familias que toleran o estimulan patrones de comportamiento sexual masculino que separan la satisfacción sexual de la responsabilidad hacia los demás y que valoran la pasividad y la auto-marginación en las mujeres, tendrán una desproporcionada y elevada tasa de infección.
Patología e inmadurez del área genital
Cuando una penetración no protegida ocurre, es más factible la transmisión del virus si hay lesiones, secreciones, inflamaciones o escarcificaciones en el área genital. La existencia de estas condiciones está asociada con las prácticas de higiene, el estado nutricional, el acceso a servicios de salud sensibles, las prácticas culturales y las prácticas reproductivas. En las mujeres, la transmisión también puede ocurrir más fácilmente durante los diferentes estados del ciclo hormonal o si el área genital no ha alcanzado la madurez, lo cual usualmente no sucede sino hasta que las jóvenes han cumplido veinte años o más.
Movilidad
Los patrones de dispersión del virus siguen los patrones de movilidad de la gente: el cruzamiento de los ejércitos entre países, las rutas de transporte, los bulliciosos centros de intercambio comercial, los mercados de trabajo, las migraciones temporales por agricultura o por ceremonias.
Cuando la gente cuenta su historia
Consiste en saber si existen o no condiciones para que la gente cuente su historia: historias de cómo se transmitieron el VIH e historias de cómo cambiaron de comportamiento para prevenirse y no adquirir el VIH.
Para que esto suceda, es preciso que exista un sólido marco de referencia legal y ético que disminuya la casi inevitable discriminación y estigmatización que rodea a la infección por VIH. Deben existir sistemas de apoyo comunitarios y familiares. Debe haber políticas gubernamentales positivas que aseguren la permanencia en el empleo, en la escuela, etc. Finalmente, debe haber personas valerosas que cuenten sus historias, ya que el costo que tienen que pagar los individuos y sus familias por hablar con la verdad es generalmente muy elevado.
[1] Licenciado en Psicología, Diplomado de Psicología Jurídica y Forense.
Activista por los derechos de las personas que viven con vih y/o sida y por los derechos sexuales y derechos reproductivos. Miembro del grupo de Trabajo sobre masculinidades y de la mesa departamental de derechos sexuales y derechos reproductivos. Elaboró manuales de capacitación para Trabajadoras Sexuales Comerciales y Agentes Multiplicadores Pares de estudiantes de colegio y universitarios para la prevención de VIH.
[2] Virus de Inmuno Deficiencia Humana
[3] Síndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida
[4] Personas que viven con el vih y/o sida
[5] Organismos no gubernamentales
[6] Medicamentos que impiden la replicación del VIH al interior del organismo en distintos momentos de la replicación del VIH
[7] Prueba sanguínea para conocer la existencia de glóbulos blancos (linfocitos) en el organismo
[8] Prueba sanguínea para conocer cuando de virus del VIH existe en el organismo
[9] Nestor Arias. Taller sobre vih y desarrollo. 2000
Vs.
RESPUESTA A LA INFECCIÓN DEL VIH
Guery Zabala Gumucio[1]
Diciembre de 2006
Actualmente la respuesta al VIH[2] y al SIDA[3] en Bolivia se da fundamentalmente desde las PVVS[4], seguida posteriormente por las ONG´s[5], Organismos Internacionales, y el Estado Boliviano, bajo el rótulo de dar una respuesta integral a la epidemia del VIH y del SIDA, sin embargo, esto está muy alejado de la realidad, puesto que lo que se hace esta centrado en la infección más que en la epidemia.
RESPUESTA A LA INFECCION
Cuando nos referimos a la respuesta a la infección del VIH y del SIDA, esta centrada en puntos como:
- Condonización del país
- Medicamentos Antirretrovirales[6] (ARV´s)
- Pruebas laboratoriales (CD4[7], Carga Viral[8])
- Enfermedades oportunistas
- Redes de PVVS
- Contar con médicos especializados en VIH y en SIDA
- Aprobar una Ley donde se centra en la parte biomédica
Estos puntos se convierten en elementos importantes para cuidar y preservar la vida de cada una de las personas que han adquirido el VIH, puesto que sin ellos no se protege su derecho a la vida. En la respuesta a la infección cada uno de estos puntos y otros, son urgentes. Sin embargo, como país, activistas y líderes no nos podemos quedar con esta visión, pues nos perdemos en lo micro de la respuesta al VIH, y debemos buscar lo macro. Puesto que de otra manera, no realizamos trabajos de prevención de VIH, sino más al contrario prevención de SIDA, es decir, para personas que ya han adquirido el VIH. En este sentido considero importante el ir desarrollando brevemente cada uno de estos puntos.
El realizar la distribución, promoción del uso del condón, permite que de alguna manera las personas tomen ciertos hábitos de protección y de prevención de adquirir el VIH, y en el caso de las PVVS, se convierte en una barrera para adquirir otra Infección de Transmisión Sexual (ITS) lo cual puede empeorar su salud. Pero en la simple distribución no se toman los usos y costumbres de las diversas poblaciones, concepciones sociales y culturales al respecto y sobre todo no se motiva a los cambios de actitud y comportamiento que es lo que se debe promover.
El que una PVVS cuente con medicamentos ARV´s, permite que no se siga replicando el VIH en su organismo y de esta manera se prolongue su vida y sobre todo se mejore su calidad de vida. De la misma manera el poder contar con pruebas laboratoriales que le permitan conocer sobre el estado de su salud, para tomar medidas alternativas en caso de existir descompensación o de mantener el estilo de vida que adquirió porque los resultados de los mismos son de mucha importancia, puesta la persona ha mejorado. Ya que su carga viral puede llegar a ser indetectable y su CD4 puede esta elevado subir más de 300 – 700 o más, lo cual clínicamente nos dice que esta persona se halla en un estado de salud adecuado para desarrollar sus habilidades, competencias de manera adecuada y productiva.
El contar con estos medicamentos y pruebas laboratoriales, no significa que se esté motivando a las PVVS, a cambios de comportamiento y actitud frente a la vida, pues el consumo de alcohol, la no adherencia y la baja autoestima, se ven entrelazadas, que impiden que se mejore la calidad de vida de las PVVS, y muchas de ellas esta irresponsabilidad, le quieren culpar al Estado bajo el pretexto que no existe atención integral, dejando en manos del Estado el cuidado de su salud, cuando debe partir de ellos mismo.
Las dos redes existentes y los grupos que existen de PVVS, si bien en algunos momentos o discursos sacan el tema de respuesta a la epidemia, lo hacen más focalizados en la infección y eso esta bien, porque es la vida la que esta en peligro, sin embargo, este aspecto no da el hecho del monopolio y centralismo de la respuesta al VIH y al SIDA en general, puesto que la participación de las PVVS en la respuesta a la infección es urgente, pero para la respuesta a la epidemia es importante.
La Ley de prevención del VIH y del SIDA y defensa de los derechos humanos de las PVVS, simplificada en Ley del SIDA, es otra respuesta a la infección.
RESPUESTA A LA EPIDEMIA
Cuando se quiere hablar de la respuesta a la epidemia del VIH, tenemos que pensar en macro y no en micro como cuando nos referimos a la respuesta de la infección del VIH.
En la respuesta a la epidemia consideramos aspectos como:
Poblaciones en riesgo (Ricos, pobres, transportistas, militares, jóvenes, políticas, funcionarios de NN.UU, diplomáticos, etc.)
Focaliza en el vector que permite la diseminación del VIH con rapidez
De comunidad a comunidad
De departamento a departamento
De región a región
De país a país
Y de un continente a otro
Mobilidad de las personas
Desbalance de género
Aspectos socio – culturales
Las actitudes negativas en torno al sexo y su discusión
La pobreza
Las creencias religiosas dogmáticas arraigadas
Mala consideración de la diferencia
Voluntad política para movilizar programas y políticas
Interacción entre diferentes sectores
Los medios masivos de comunicación
Trabajar en cada uno de estos puntos nos permite ver al VIH y al SIDA, más allá de las PVVS, de condones, de medicamentos o de pruebas laboratoriales.
Vemos que no es el hecho de condonizar comunidades, ciudades, regiones, países, sino más al contrario poder realizar acciones e intervenciones tomando en cuenta por así decirlo, el desbalance de género, la desventaja social con la que cuentan las mujeres en el momento de negociar el uso de un preservativo con sus parejas, puesto que ellas no toman sus decisiones en relación a su vida sexual por sí mismas, sino que en muchos casos se ve mediada por la pareja. Es decir debemos entender que la naturaleza de la epidemia está relacionada con el género y las implicaciones que ello tiene para articular respuestas eficaces.
Es la respuesta a la epidemia del VIH y fortalecer las capacidades se tiene que impulsar a promover enfoques que refuercen las estrategias comunitarias de manejo del VIH y las respuestas nacionales identificar las políticas y programas relacionados que serán necesarios para ello.
Involucrar a formadores de opinión, tomadores de decisiones y comunidades locales para que respondan a la epidemia de manera informada y constructiva, discutiendo y explorando las posibilidades para una programación creativa y multisectorial con énfasis particular en la gobernabilidad y el involucramiento de la sociedad civil, y el fortalecimiento de las respuestas de base comunitaria[9]
Me gustaría concluir este documento con un extracto del documento elaborado por Elizabeth Reid, bajo el título de “La epidemia del vih y el desarrollo: el despliegue de la epidemia” elaborado en 1993, y que a la fecha según lo leo no pierde vigencia, si no más al contrario cada día que pasa cobra más y más relevancia
LA PROPAGACIÓN DEL VIRUS
El análisis que presentamos coloca a las personas y a sus comunidades en el centro de la indagación sobre las repercusiones que tiene la propagación del virus. En el epicentro de la inexorable cadena de consecuencias está la transmisión del virus de persona a persona
Desigualdad de riqueza, poder y autonomía
Los ricos, como los poderosos, son más móviles, menos constreñidos a las normas comunitarias y pueden pagar el estilo de vida que escojan, lo que frecuentemente los pone en riesgo de contraer la infección. Los débiles y los desposeídos por igual, al tener menor capacidad para tomar decisiones sobre las circunstancias de sus vidas, con mayor frecuencia se ven forzados a trabajar lejos de su hogar y sus familias, o dedicarse al trabajo sexual. Sus niveles de salud y nutrición son bajos y no pueden darse el lujo de usar los servicios de salud.
Las desigualdades de autonomía están más íntimamente relacionadas con las actitudes hacia las mujeres, aunque no sean lo mismo. La falta de autonomía se expresa en conceptos como: subordinación, opresión y explotación. La falta de autonomía económica difiere de la pobreza en el sentido de que una mujer puede tener un estilo de vida privilegiado, por ejemplo, debido a la riqueza y clase social de su esposo, pero carece de una autonomía económica separada de él. La subordinación puede ser tanto psicológica como física y social. La explotación y la opresión pueden ser económicas, pero también emocionales o culturales.
Actitudes hacia las mujeres
Estas desigualdades y estratificaciones están ligadas al segundo factor determinante, es decir, aquél permeado de actitudes humillantes hacia las mujeres, o que les niega valía y dignidad. Los indicadores de estas actitudes incluyen niveles de violencia doméstica; abuso físico y sexual; leyes y prácticas relativas al aborto; y que las mujeres sean escuchadas cuando hablan.
Las recetas culturales, los mitos y los chistes en su conjunto encarnan esas actitudes hacia las mujeres, acompañadas de la literatura popular y seria de comunidades y naciones. El virus prospera allí donde se les niega dignidad y respeto a las mujeres. El tipo de actitudes que llevan a la diseminación del virus puede coexistir con un rango social muy alto para las mujeres, en términos de acceso a la educación, la capacitación y el empleo.
Normas y valores comunitarios
Las comunidades donde la construcción social del género conduce a diferentes paradigmas de masculinidad y femineidad, tienen niveles más altos de infección. De igual manera, las comunidades y familias que toleran o estimulan patrones de comportamiento sexual masculino que separan la satisfacción sexual de la responsabilidad hacia los demás y que valoran la pasividad y la auto-marginación en las mujeres, tendrán una desproporcionada y elevada tasa de infección.
Patología e inmadurez del área genital
Cuando una penetración no protegida ocurre, es más factible la transmisión del virus si hay lesiones, secreciones, inflamaciones o escarcificaciones en el área genital. La existencia de estas condiciones está asociada con las prácticas de higiene, el estado nutricional, el acceso a servicios de salud sensibles, las prácticas culturales y las prácticas reproductivas. En las mujeres, la transmisión también puede ocurrir más fácilmente durante los diferentes estados del ciclo hormonal o si el área genital no ha alcanzado la madurez, lo cual usualmente no sucede sino hasta que las jóvenes han cumplido veinte años o más.
Movilidad
Los patrones de dispersión del virus siguen los patrones de movilidad de la gente: el cruzamiento de los ejércitos entre países, las rutas de transporte, los bulliciosos centros de intercambio comercial, los mercados de trabajo, las migraciones temporales por agricultura o por ceremonias.
Cuando la gente cuenta su historia
Consiste en saber si existen o no condiciones para que la gente cuente su historia: historias de cómo se transmitieron el VIH e historias de cómo cambiaron de comportamiento para prevenirse y no adquirir el VIH.
Para que esto suceda, es preciso que exista un sólido marco de referencia legal y ético que disminuya la casi inevitable discriminación y estigmatización que rodea a la infección por VIH. Deben existir sistemas de apoyo comunitarios y familiares. Debe haber políticas gubernamentales positivas que aseguren la permanencia en el empleo, en la escuela, etc. Finalmente, debe haber personas valerosas que cuenten sus historias, ya que el costo que tienen que pagar los individuos y sus familias por hablar con la verdad es generalmente muy elevado.
[1] Licenciado en Psicología, Diplomado de Psicología Jurídica y Forense.
Activista por los derechos de las personas que viven con vih y/o sida y por los derechos sexuales y derechos reproductivos. Miembro del grupo de Trabajo sobre masculinidades y de la mesa departamental de derechos sexuales y derechos reproductivos. Elaboró manuales de capacitación para Trabajadoras Sexuales Comerciales y Agentes Multiplicadores Pares de estudiantes de colegio y universitarios para la prevención de VIH.
[2] Virus de Inmuno Deficiencia Humana
[3] Síndrome de Inmuno Deficiencia Adquirida
[4] Personas que viven con el vih y/o sida
[5] Organismos no gubernamentales
[6] Medicamentos que impiden la replicación del VIH al interior del organismo en distintos momentos de la replicación del VIH
[7] Prueba sanguínea para conocer la existencia de glóbulos blancos (linfocitos) en el organismo
[8] Prueba sanguínea para conocer cuando de virus del VIH existe en el organismo
[9] Nestor Arias. Taller sobre vih y desarrollo. 2000
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